مُتَرَبِّصُونَ : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 53 ] قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ ( 53 ) قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . أَنْفِقُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة أنفقوا مقول القول في محل نصب . طَوْعاً : مصدر نصب على الحال أي طائعين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . أَوْ كَرْهاً : أو حرف عطف كرها مصدر معطوف على طوعا نصب على الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة . لَنْ يُتَقَبَّلَ : لن حرف نفي ونصب يتقبل فعل مضارع مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . مِنْكُمْ : جار ومجرور متعلقان ب ( يتقبل ) . إِنَّكُمْ : إن حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن والميم علامة الجمع . كُنْتُمْ : كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان . قَوْماً : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهر وجملة كنتم قوما في محل رفع خبر إن . فاسِقِينَ : صفة ل ( قوما ) منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 54 ] وَما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسالى وَلا يُنْفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كارِهُونَ ( 54 ) وَما مَنَعَهُمْ : الواو حرف عطف . ما حرف نفي . ( منع ) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .